domingo, 24 de enero de 2016

Cuadro de primer y segundo orden

CONCEPTOS  DE  PRIMER  ORDEN:
EVIDENCIAS

CONCEPTOS DE  SEGUNDO  ORDEN
ASPECTOS  EDUCATIVOS  DE  LA  NUEVA  ESPAÑA, SISTEMA LASCASTERIANO, CONGRESOS  PEDAGÓGICOS Y LOS  PRIMEROS INTENTOS PARA LA ORGANIZACIÓN  DEL  SISTEMA  EDUCATIVO  NACIONAL. 
La constitucion mexicana, Diario oficial de la nacion, cartas y escritos de epoca

SEP

Duración:
las universidades otorgaban el grado de bachilleres licenciados, doctores y maestros.
Relevancia:
Las obras de sor Juana son: los empeños de una casa y amor es laberinto. Fue alabada en vida como la decima musa americana,
La universidad fue cambiada estatus de pontificia para que los hijos de españoles no tuvieran que salir de México.
cambio:
en el año 1600 se promulgo la primera ordenanza sobre educación primaria de la que se tiene noticia a en la nueva España
Causalidad:
La educación era impartida por frailes en los anexos de las iglesias, por falta de salones adecuados y además no se le daba la importancia debida al asunto de la educación.


LA REVOLUCIÓN  MEXICANA  Y  LOS NUEVOS  PROYECTOS  EDUCATIVOS.

La refundación de la universidad nacional, la creación de la sep. La casa del pueblo, la escuela rural mexicana, la creación de las normales rurales, las misiones culturales, la educación socialista, el instituto politécnico nacional y otras instituciones
Cambio, relevancia y continuidad:
En ese momento la educación fue vista: Como un medio para transformar la estructura social del país, promover el desarrollo nacional y formar una clase trabajadora que sirviera de sostén al proyecto modernizador mexicano.

continuidad, empatia
Al salir el anciano Porfirio Díaz vienen con el administraciones como la de madero, en el gobierno de Díaz , se utilizo la represión, se oprimió la libertad de expresión, el país avanzo en muchos aspectos como el ferrocarril , las comunicaciones, el cine, la creación de fabricas y fuentes de trabajó, pero todo estos avances hicieron mas evidentes las desigualdades entre las clases trabajadoras y las clases medias, los obrero y campesinos bajaron aun mas, mientras que comerciantes y burocracia en general lograron mejores puestos, pero aun así, se dio preferencia a los extranjeros, además para impulsar la economía mexicana Díaz ofreció a los inversionistas extranjeros facilidades sobre nuestra materia prima, como derechos sobre el ferrocarril, el petróleo. En cuanto a la educación fue un asunto que se descuido totalmente, se dejo como un segundo plano, pero a pesar de eso entre 1886-1889 se recibieron la primera dentista, cirujana y la primera abogada.

Cambio y relevancia.
Carranza desconoce a Huerta como presidente y mediante el plan de Guadalupe se autonombra primer jefe del ejército constitucionalista.

ORGANIZACIÓN DEL SISTEMA EDUCATIVO,PRIMEROS INTENTOS

En busca de una nueva organizacion educativa se crearon los congresos pedagogicos, estos consistian en realizar una reunión de compañeros o colegas con el fin de transmitir conocimientos preparados previamente en forma de discursos que buscan solucionar o aclarar problemas de interés; en este caso la educacion.

sus propositos principales :


  • Ofrecer una instancia para el encuentro de experiencias pedagógicas, para su interpretación y reflexión, en un contexto de transformación y de lucha por la democracia, la cultura de los pueblos, la superación de los paradigmas históricos que ha sostenido al sistema reproductor de desigualdades e inequidad.
  • Sistematizar propuestas para consolidar una teoría pedagógica.
  • Coadyuvar en la búsqueda de estrategias de desarrollo educativo regional y nacional.
  • Contribuir a la transformación de la relación pedagógica docente-estudiante, a través de la articulación teoría-práctica a efecto de responder cada vez más y mejor a la atención de las necesidades de aprendizaje significativo en nuestros jóvenes a partir de la apropiación de nuestra cultura autóctona.


Los primeros intentos fueron estipulados por Porfirio Díaz, el procuró, por diversos medios, transformar la sociedad que había recibido y convertirla en moderna. El trabajo del grupo en el poder se centró en consolidar un Estado poderoso que tuviera las posibilidades de impulsar y sostener un proyecto de nación,La mayoría de los educadores y pedagogos de la época15 concebían la educación moderna como una educación racional, científica, objetiva, y laica; para llevar a cabo el proyecto modernizador resultaba indispensable que las escuelas fueran modernizadas en sus espacios, mobiliario, contenidos curriculares, libros de texto y maestros.
La mayor época de la educación fue en los 80 del siglo XIX, nuevas leyes, nuevos métodos y nuevos sistemas.
Por primera vez, la educación tenía un rostro definido: la modernidad avalada y sostenida por el régimen porfirista.

Ejemplos Primer y segundo Orden

EMERGENCIA DE NUEVOS MODELOS EDUCATIVOS

Modelo Por Competencias —
·          Modelo educativo del Siglo XXI Currículo basado en competencias Centrado en el aprendizaje significativo 1ORDEN
·          Se requiere mejorar… … Se necesita no una memorización sin sentido de asignaturas paralelas, ni siquiera la adquisición de habilidades relativamente mecánicas, sino sabe-res transversales susceptibles de ser actualizados en la vida cotidiana, que se manifiesten en la capacidad de resolución de problemas diferentes a los presentados en el aula escolar…CAUSALIDAD
·         Resultados buenos… otros no… Sólida formación profesional Desarrollo de capacidades y competencias Fomento de la investigación y de la creatividad Respuesta de alta calidad a los requerimientos del sector productivo Reprobación Repitencia Deserción Baja eficiencia terminal Aprendizaje de baja calidad Procesos y resultados satisfactorios Procesos y resultados no satisfactorios CAUSALIDAD
·         ¿Cómo es el aprendizaje de baja calidad? Memorizaciones Aprendizaje repetitivo Aprendizaje “sin sentido” Aprendizaje de bajo nivel cognoscitivoEVIDENCIA RELEVANCIA
·         ¿Por qué un nuevo modelo? … porque si seguimos haciendo lo que estamos haciendo, vamos a obtener lo mismo que hemos estado obteniendo.CAUSALIDAD
·         Principio básico del nuevo modelo Poner en el centro de las preocupaciones, de las intenciones, de las estrategias y de las acciones de la escuela, el aprendizaje de los alumnos. Esto significa que los alumnos consigan aprendizajes significativos, situados, transferibles; y este resultado se produce cuando se generan las condiciones para que el alumno… construya su propio aprendizaje. EVIDENCIA
·          y por todo eso… Se justifica que en la escuela se busca cambiar para elevar la calidad de la docencia, del aprendizaje y, a fin de cuentas, la formación profesional y personal de los alumnos. Se quiere tener aprendizaje: Reflexivo Significativo Transferible CAUSALIDAD
·         ¿Qué se esta haciendo? Revisión y rediseño del plan curricular y de los programas de estudio. … bajo el modelo de competencias… … centrado en el aprendizaje… … que propicie aprendizaje significativo. RELEVANCIA
·         Modelo de formación por competencias Una competencia es: Capacidad para llevar a la práctica un comportamiento complejo integrado por conocimientos, habilidades y actitudes, por los cuales se reconoce a una persona como apto para el ejercicio de una profesión  RELEVANCIA
·         Se buscan aprendizajes significativos,  el alumno relaciona en forma sustantiva y no arbitraria el nuevo material con esquemas cognoscitivos que ya posee. RELEVANCIA
·         Aprendizajes significativo Un aprendizaje es significativo cuando una nueva información (concepto, idea, proposición, ley, principio, teorema) adquiere significados para el aprendiz a través de una especie de “anclaje” en aspectos relevantes de la estructura cognitiva prexistente del individuo, o sea, en conceptos, ideas o proposiciones ya existentes en su estructura de conocimientos (o de significados) con determinada claridad, estabilidad y diferenciación. RELEVANCIA
·         ¿Cómo se produce el aprendizaje significativo? Se reconoce que este aprendizaje significativo no ocurre “porque el maestro explica”, sino “porque el alumno practica”. La práctica o actividad del alumno es esencial en el proceso del aprendizaje. EVIDENCIA
·          Constructivismo Cada alumno construye su propio aprendizaje. Se propone el constructivismo en la docencia. CAMBIO CONTINUIDAD PERMANENCIA
·          ¿Qué se construye? Conceptos Todas las disciplinas científicas están formadas por conceptos. En física… En matemáticas… En economía… En administración… En política…EVIDENCIA
·         ¿Qué es un concepto? Es una idea o representación intelectual de una clase de cosas (conjunto). Se construye con los atributos o características esenciales que tienen en común todos los “casos particulares” que pertenecen a una “clase” (o conjunto). El conjunto es resultado de procesos de: abstracción y generalización. RELEVANCIA
·         ¿Cuál es el error común en el aprendizaje de los conceptos? Aprender memorísticamente la definición y repetirla como una “cadena de sonidos o palabras huecas, sin sentido, sin significado” Consecuencias: no aplicabilidad, no trasferencia e imposibilidad de aprendizaje siguientes que requieren del concepto no aprendido (por ejemplo: una ley física, un teorema, una teoría o la solución de problemas). CAUSALIDAD
·         ni siquiera entender/comprender lo que leemos… Ejemplo: Como resultado del voto diferenciado se da un populismo que ha llevado al magro presidencialismo y a la ingobernabilidad de la cual se genera una ominosa parálisis en la animosidad social, adherida a una demagogia facciosa que raya en la frivolidad política.  CAUSALIDAD
·         ¿qué otros contenidos se construyen en el aprendizaje? Leyes Principios Procedimientos Tipologías Esquemas Mapas conceptuales Modelos Teorías Etc. RELEVANCIA
·         Para llegar a… Solución de problemas Diseño de prototipos Elaboración de proyectos Síntesis Creatividad Evaluación RELEVANCIA
·          Ideas fundamentales de la concepción constructivista El alumno es el responsable de su propio proceso de aprendizaje. La actividad mental constructiva del alumno se aplica a contenidos ya elaborados socialmente. El maestro/profesor esta llamado a ser un facilitador y mediador entre esos saberes y el alumno. RELEVANCIA
·         23. Condiciones necesarias para el aprendizaje significativo El contenido debe ser potencialmente significativo. El alumno debe tener una disposición favorable (estar motivado). El alumno debe poseer los aprendizajes previos. Las actividades deben estar bien orientadas a procurar el establecimiento de relaciones claras y firmes entre el nuevo material y los anteriores que ya posee el alumno. Debe existir la retroalimentación de la práctica. RELEVANCIA
·         24. De esta manera el alumno aprende: A saber (Conocimientos) A hacer (Habilidades) A aprender (Estrategias) A ser (Persona) RELEVANCIA

·         25. Principios del nuevo modelo educativo: Formación de un profesional que ha desarrollado su inteligencia y sabiduría. Enseñanza diversificada. Tareas de aprendizaje y práctica adecuada. Dirección y control del aprendizaje bajo la responsabilidad del alumno. El profesor como mediador y facilitador. Interacción constante y orientada al aprendizaje. RELEVANCIA

Conceptos de primero y segundo orden

La Historia estudia el pasado a partir de las evidencias que proporcionan las fuentes primarias (documentales, materiales e inmateriales). Con ellas lo explica o interpreta mediante una narración o relato.

CONCEPTOS DE PRIMER ORDEN

A los contenidos históricos particulares se les denomina conceptos de primer orden (Descubrimiento de América, Conquista, Independencia, porfiriato, Revolución Mexicana, etc.).

CONCEPTOS DE SEGUNDO ORDEN

A los conceptos analíticos o “metahistóricos” se les denomina de “segundo orden”, como: Cambio, Relevancia, Evidencia, Causa y Empatía.
Lo que permite un acto de sencibilizacion ante el acontecimiento, y comprender mejor el suceso en cuanto a sentimientos y pensamiento historico.

El Cambio

¿Cómo modifica el acontecimiento los procesos económicos, políticos, sociales o culturales de una sociedad?
¿Qué permanece después del acontecimiento?

Reelevancia

Por la duración del acontecimiento o sus consecuencias.
Por el número de personas y sociedades que impactó.

Por su importancia para un grupo o país.


Causalidad

¿Cuáles son las causas del acontecimiento?
¿Cuáles son sus consecuencias?

Empatía

¿Cuál era la mentalidad de la época?
¿Cuál era la motivación de los sujetos del acontecimiento?
¿Cómo valoraron los diferentes sujetos el acontecimiento?

Educación en los siglos XX Y XXI

En el siglo XX la educacion da un giro importante, con la“Revolución Mexicana” y los nuevos proyecto educativos.
Esta serie de proyectos trajeron con ellos un gran avance educativo por la reelevancia de cada uno de ellos:

LA REFUNDACION DE LA UNIVERCIDA NACIONAL



Vasconcelos asunio la rectoria de la universidad nacional a principios de junio de 1920, fundandose esta en 1910 en el marco de los festejos por el centenario de la independencia. En efecto, Vasconcelos asumió el reto de convertir esa institución que se encontraba en pleno “desastre”, en una que “trabaje por el pueblo” y que sellara un “pacto de alianza con la Revolución”. Más que como rector, dijo Vasconcelos asumirse como “delegado de la Revolución”. Su insatisfacción con la situación en la que encontró a la Universidad Nacional tenía dos vertientes: por un lado, era contrario a una universidad fundada por un mal gobierno “para que el extranjero se engañe” y a la que no se le dieron más facultades “que vigilar la marcha pausada y rutinaria de tres o cuatro escuelas profesionales”; por el otro, culpaba de la situación a la ignorancia carrancista.

LA CREACION DE LA SEP



Fue creado oficialmente y con registro en el Diario Oficial de la Federación el 3 de octubre de 1921. No obstante, sus funciones eran ejecutadas por la Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes, una dependencia creada en 1905 durante la dictadura Porfirista, con lo cual de las seis secretarías existentes en la época de Juárez aumentó a ocho.
Durante el gobierno de Álvaro Obregón se creó la Secretaría de Educación Pública el 3 de octubre de 1921 como parte de la Administración pública central y la consecuente desaparición del Departamento Universitario y del Departamento de Bellas Artes.
El primer Secretario de Educación Pública fue uno de los más firmes partidarios de dar a la educación carácter federal José Vasconcelos.

LA CASA DEL PUEBLO



Este era un lugar de reunión conocido como “La casa del pueblo”, donde el maestro pone sus conocimientos a servicio de los proyectos del pueblo, de sus luchas, la resolución de sus problemas ancestrales.
Casa del Pueblo (Yucatán)
La Casa del Pueblo es un edificio representativo de la arquitectura de una época en la Mérida (Yucatán) de principios del siglo XX. Se trata de un ejemplo de la arquitectura neo-maya en Yucatán, México.
Origen
Inaugurado el primero de mayo de 1928, se encuentra ubicado en el barrio de La Mejorada, al oriente de la plaza principal de Mérida. Este importante edificio es obra del arquitecto italiano Ángel Bachini (1861-1948), quien en 1926 ganó el concurso organizado por el entonces gobernador Álvaro Torre Díaz, para tal efecto.

LA ESCUELA RURAL MEXICANA




Con la creación de la Secretaría de Educación Pública, muchos fueron convocados para cubrir con esta necesidad, donde el deseo de enseñar, la respuesta fue amplia y generosa para luchar por el mal que tenía en el atraso a nuestro país.

Hablar de la historia de la Escuela Rural Mexicana, es hablar de las escuelas rurales, de las casas del pueblo y de las escuelas de arte, donde a través de las cuales se transmitieron los valores cívicos, conocimientos, ciudadanía, arte y cultura.
Durante el movimiento revolucionario, la primera obra educativa de importancia que se llevó a cabo es la aparición de las escuelas rudimentarias establecidas por el presidente Francisco León de la Barra el 1º de junio de 1911. Y efectivamente estaban consagradas a transmitir los rudimentos de la cultura, o sea, dar los primeros pasos de la instrucción con programas esenciales de castellanizar, alfabetizar y contar. Con sólo la realización de estos objetivos resultaba improcedente el mote de escuelas de peor es nada con que injustamente se designó a aquellos modestos planteles. Todo principio de cultura es una chispa que abre horizontes ilimitados. Su duración era de dos cursos anuales; pero no era de carácter obligatorio.


LA CREACION DE LAS NORMALES RURALES



Las Escuelas Normales Rurales originalmente planteadas como Escuelas Rurales Regionales o Centrales Agrícolas, forman parte del principal proyecto de reforma educativa propiciado por los gobiernos posrevolucionarios en México cuyo principio sigue siendo la socialización de la educación en el ámbito rural mexicano así como propiciar la concientización y participación social de quienes se forman en estos planteles que desde sus inicios adoptaron el esquema de la defensa de la educación pública como un derecho popular y sobre todo como un derecho de los más pobres, empleando la educación como una herramienta fundamental para el entendimiento de la realidad social y la posibilidad de su transformación.


LAS MISIONES CULTURALES



Año de Creación

Las Misiones Culturales se crearon en el año de 1923, siendo la comunidad de Zacualtipan del estado de Hidalgo, donde se instala la primera misión cultural en el país.


Contexto de Creación



Como resultado de la Revolución Mexicana y de llevar la educación al pueblo, las misiones culturales se crearon en el año de 1923, estando en la presidencia el general Álvaro Obregón y como ministro de higiene educación y cultura, el ilustre José Vasconcelos, al cual se le conoce como el creador de las Misiones Culturales, siendo las forjadoras de la Escuela Rural Mexicana así como de las casas del pueblo INDUSTRIAS RURALES




EL INSTITUTO POLITECNICO NACIONAL



El Instituto Politécnico Nacional (IPN) es una institución pública mexicana de investigación y educación en niveles medio superior, superior y postgrado, fundada en la Ciudad de México en 1936 durante el gobierno del presidente Lázaro Cárdenas del Río. El IPN, coloquialmente conocido como el Politécnico o el Poli, fue fundado siguiendo los ideales revolucionarios en la reconstrucción del país, buscando dar educación profesional a las clases más desprotegidas en aquel entonces, además de ser un impulso para el desarrollo industrial y económico del país, así como una institución que tuviera una función noble al subsanar las necesidades de la población mexicana.

Educación en el siglo XIX

En concecuencia de los coambios por organizar el sistema de educacion se establecen los siguientes articulos:


Art. 1° se anota que la educación ha de ser pública y gratuita.
Art. 3°, todo ciudadano tiene derecho a instruirse; nadie ha de pagar por ella, y la instrucción será uniforme y por los mismos métodos y tratados elementales.
Art. 6°, se suprimen los gremios de maestros, pues todo ciudadano tiene facultades de formar establecimientos de instrucción.
Arts. 11° y 12°, la Instrucción Pública estará a cargo de una Dirección Nacional
Art. 33°, prescribe que se establezcan escuelas públicas de primeras letras para instruir a los niños y formar sus costumbres en utilidad propia y provecho de la nación


Escuela Lancasteriana

Llamaron a su organización Compañía Lancasteriana en honor a Joseph Lancaster. En 1842 el gobierno nacional le entrego la dirección de la instrucción primaria de toda la República Mexicana. En 1842 y 1845 encabezo la Dirección General de Instrucción Publica y al terminar su gestión dejo 106 escuelas primarias en la capital, con 5847 alumnos, todos usando el sistema mutuo.

La primera escuela que se abrió de manera privada fue la Compañía Lancasteriana. El objetivo de estas instituciones era difundir en México la enseñanza mutua/libre. El sistema Lancasteriano fue adaptado por Bell y Lancater de origen Inglés. La organización o el método que usaban era muy diferente al que hoy en día se está acostumbrado debido a que el trabajo del profesor consistía en elegir a los estudiantes más destacados, los cuales después enseñaban a 10 o 20 niños en forma de un semicírculo, a éstos enseñantes se les llamaba monitores, además de estos, existía un funcionario más importante, el inspector, su función era de vigilar a los monitores, de entregar y recoger de éstos, los útiles de la enseñanza y de indicar al maestro los que deben ser premiados o sancionados. Su función del docente a la hora de clase consistía en observar la marcha del aprendizaje y a mantener la disciplina. El maestro era como un jefe de taller que lo vigilaba todo y que intervenía en los casos difíciles".

La táctica y la disciplina era custodiada por celadores o instructores y monitores, y estos se basaban en cuadros de honor, cuadros negros, orejas de burro y en premios y castigos para que la disciplina se hiciera hacerse valer. El inspector vigilaba a los instructores y se hacía cargo de entregar y recoger los instrumentos para las materias a impartir, y al finalizar el día, el maestro indicaba al instructor quien debía ser castigado o premiado. Los monitores eran los encargados de las asignaturas en las escuelas lancasterianas y se iban rolando entre los grupos, unos monitores podían ser de lectura, de escritura o aritmética, aunque también algunos podían ser monitores de dos o tres asignaturas. El plan de las escuelas lancasterianas consistía en tres asignaturas, las cuales eran: lectura, escritura y cálculo elemental.
La compañía Lancasteriana en México quedó fundada en México el 22 de febrero de 1822;

Educación en la nueva España

Los colegios en la Nueva España formaron parte del proyecto humanista de convertir a los indígenas al cristianismo, y estas actividades contribuyeron a la conservación de la paz y la tranquilidad del reino.

Para este proyecto los frailes destinaron un tiempo y un local al lado de la iglesia para iniciar a los niños en la doctrina cristiana, además les enseñaban a leer, escribir, cantar, tocar instrumentos musicales, ayudar a la misa, atender la sacristía y, en especial de acuerdo a Torquemada (1975), llevar una vida en común y fabricar cuerpos sanos que garantizaran la sumisión y obediencia para la limpia reproducción del reino.

Los colegios marcaron enfáticamente la división para atender a los hijos de los conquistadores y a los hijos de los conquistados, pero además en éstos últimos existió la separación para educar a los hijos de los pudientes y a los de los indigentes.

Prueba de lo anterior es que entre 1526 y 1527 se fundaron dos tipos de colegios; uno para transformar a los hijos de la nobleza indígena en caballeros de la nobleza novohispana y otro para que los hijos de labradores y gente plebeya aprendieran la doctrina cristiana, las artes y los oficios.

En el mismo lugar donde había funcionado el Calmecac o escuela de los hijos de los principales mexicanos y de donde había partido la más feroz oposición militar contra los españoles, se fundó en 1536 el colegio de Tlaltelolco, que fue un modelo de conversión abrigado por los franciscanos.

En Tlaltelolco se reclutó a jóvenes de las distinguidas familias de los tiempos precoloniales y se formaron a los primeros religiosos cristianos indígenas imponiéndoles una rigurosa disciplina.

Con relación a las mujeres se inició con las hijas de la nobleza indígena para enseñarles la doctrina cristiana y las buenas costumbres como si fueran monjas, pues sólo salían de la clausura para enseñar a otras mujeres en los patios de las iglesias o en las casas de las señoras.

El colegio de la Caridad se fundó en 1538 para españolas y mestizas de todas las edades, con la idea de que salieran directamente a la boda, se les enseñaba a cantar, rezar, los salmos, la misa y en especial el taller de labores femeninas, todo esto se realizaba en silencio y devoción.

En este colegio se debían tratar las alumnas entre sí con amor y caridad, procurando que no hubiera disensiones ni palabras injuriosas. Si no obedecían a su rectora se le informaba al cabildo y podían recibir castigos, perder su dote y ser expulsadas.

Mención especial merece la educación que impartieron en la Nueva España los jesuitas, quienes introdujeron la idea tridentina de la educación integral: de la mente, el espíritu y la conducta; más escolarizada para las familias novohispanas acomodadas, como los hijos de hacendados, mineros, ganaderos, comerciantes y altos funcionarios. Menos escolarizada para los indígenas, las mujeres, los enfermos, los presos, campesinos y los negros.

Para los jesuitas, lo más importante era el fin y no los medios, lo sustancial y no lo periférico, de modo que la elocuencia, el cálculo, la casuística, la simulación y el disimulo constituyeron valiosos instrumentos en la educación de los futuros dirigentes.

En ceremonias y días especiales los estudiantes se distinguían por sus escenificaciones teatrales, sus diálogos y declamaciones en latín y romance, en prosa y verso, lo cual animaba a muchos padres a enviar a sus hijos a estudiar con la compañía de Jesús.

Historia en Mesoamerica

La formación del niño y la niña mexica, eran consagrados unos a la preparación militar y otros a los estudios de la ciencia y el sacerdocio. A los niños varones, desde pequeños, los padres procuraban llevarlos al maestro del Calmécac o el Tepochacalli, para inscribirlos y prometerlos en cualesquiera de las dos escuelas. Con objeto de que llegado el momento entrasen a ellas después de los ocho años. Los hijos de los nobles iban al Calmecac para consagrarlos a Quetzalcóalt y al estudio que los prepararía para el sacerdocio y puestos elevados de administración pública y jurídica. Era vida de penitencias rigurosas, de ayunos y renunciamientos.

Los consagrados a Tezcatlipoca en el Tepochcalli, en donde básicamente se entrenaba a los jóvenes para la guerra, llevaban una vida menos rigurosa. Pero si algún estudiante se distinguía, podía pasarse al Calmecac.

El Tepochcalli ("casa de jóvenes") era la escuela a la que iban casi todos los plebeyos. Eran muy numerosos, pues se dice que existían diez o quince en cada barrio.

El Calmécac (“lugar de la hilera de casas”) era la escuela destinada a la nobleza, aunque no en forma exclusiva. Estas escuelas no eran tan abundantes, pues solo había siete en la ciudad.

La disciplina y el contenido de la educación en el Calmécac eran muy distintos a los del telpochalli. En ambas escuelas se tomaba en cuenta, desde los primeros años, la posición que el individuo ocuparía como adulto en la sociedad. La educación tenía como propósito fundamental, formar la personalidad del individuo, lo cual se expresaba en lengua náhuatl como "in ixtli, in yollotl", "alcanzar el rostro y el corazón".

El noble iba a prepararse en todos aquellos campos que le permitieran actividades de dirección. Lo primero era la educación en el campo del mando político. Los nobles aprendían a regir, y en su preparación ocupaba un lugar muy importante la retórica, como es obvio en un pueblo al que los discursos emocionaban hasta las lágrimas. También se incluían las actividades de alta tecnología, entre ellas la construcción de obras hidráulicas o monumentales, actividades en que las fuentes señalan a los más altos personajes. En materia religiosa era fundamental el manejo de los cómputos calendáricos, entre los que destacan dos ciclos: el de 365 días, de carácter agrícola religioso, dividido en 18 "meses" en los que quedaban distribuidas las principales fiestas del culto, y el de 260 días, adivinatorio.

En el telpochcalli, aunque la educación religiosa era muy importante, se hacía hincapié en el trabajo y en las actividades militares. Esto tenía también el carácter de beneficio para la colectividad.

Los niños, desde edad temprana participaban en los combates. Eran los encargados de cargar el matalotaje de los guerreros, en la medida de su vigor físico. Con frecuencia un militar experimentado, persona hábil escogida por el padre del menor, le servía como instructor en el campo de batalla, mientras el niño actuaba como su ahijado o escudero. Los novatos veían la lucha desde lugares seguros; pero su afán aventurero y su deseo de iniciar el ascenso jerárquico los impulsaba a lanzarse, en grupos de tres, cuatro o cinco, a sorprender a algún enemigo en desventaja. Si podían dominarlo, capturándolo vivo, obtenían su primera posición prestigiosa y pedían que se les cortara un mechón de pelo que, como señal infamante, llevaban los que nunca se habían distinguido en el combate. Su peinado sería ahora diferente, honorífico: se les rapaba toda la cabeza, con excepción de un mechón que caía sobre una de las orejas. Ya no volverían a ser simples cargadores en la guerra, y tendrían autoridad como maestros de sus compañeros más jóvenes. Sin embargo, no se les permitía atrapar otra vez en grupo a un enemigo; la siguiente acción guerrera debía ser una proeza individual. Se les decía que si la captura del enemigo se realizaba de nuevo en grupo, les dejarían crecer un mechón sobre la otra oreja, lo que no era muy atractivo en los varones, pues era éste un peinado femenino.

 La diferencia de educación de los niños plebeyos y los nobles, estaba en razón directa de las responsabilidades y privilegios que tendrían los estudiantes en su vida adulta. En primer lugar, había una gran continuidad en la especialidad familiar de trabajo: por regla general, existía la rigidez de la herencia paterna en el desempeño de las profesiones, Para las mujeres la parte de la transmisión de los oficios era una actividad educativa doméstica.

¿Que es historia?

Historia

Historia es una ciencia social que se encarga del estudio de los hechos y su impacto en el tiempo, con el fin que la humanidad no cometa los mismos errores.

Pensamiento histórico:

es retroceder mentalmente en tiempo y espacio para poder comprender mejor los acontecimientos, pensar el porque, que estaba pasando, como pensaba la sociedad, etc.

Tipos de historia: 

la historia se divide según el campo de estudio en el que se enfoque



Historia política

Este campo de estudio se centra en el desarrollo de todo, desde el gobierno local hasta las relaciones internacionales. Examina las formas de gobierno a lo largo de la historia y su desarrollo dentro de un marco nacional e internacional. El activismo, la revolución y la evolución de los distintos procesos gubernamentales son estudiados en la historia política. Las relaciones internacionales también son importantes en esta disciplina. Según G.R. Elton, profesor de Historia Constitucional en Cambridge, la raíz de la materia consiste en examinar cómo los seres humanos se organizan en grupos y se gestionan a sí mismos como conjunto y no como organismos individuales.

Historia social

Este es un método para ver la sociedad en todas sus formas a través de la historia. Una sociedad no es más que un grupo de personas que se une con un propósito, ya sea para iniciar familias, recibir beneficios económicos, para la protección mutua, o debido a una edad, ubicación o género compartidos. El estudio de la historia social examina cómo los grupos sociales, grandes y pequeños, han vivido día a día durante todo el pasado, y cómo los acontecimientos han dado forma a la vida cotidiana. Cómo la vida cotidiana de una sociedad influye en los acontecimientos mundiales también es importante.

Historia religiosa

Esta disciplina examina cómo las religiones mundiales han causando eventos en las partes del mundo donde prevalecían. Este es un buen ejemplo de cómo las diversas disciplinas históricas se superponen entre sí. Un grupo de creyentes puede ser considerado una sociedad. De la misma manera, las reglas impuestas a la gente a menudo están vinculadas a la religión, por ejemplo, cuando el rey o la reina de Inglaterra se convirtieron en cabecillas de la Iglesia Anglicana. De la misma manera, la religión desempeña a menudo un papel importante en el conflicto global. Los historiadores religiosos estudian todos estos eventos sobre la base de los acontecimientos dentro de la iglesia que los inpiró